CUM ȘI CINE NE MANIPULEAZĂ? ORICINE! De vorbă cu psihologul Valentin Dinu: „Psihologia a fost interzisă, pentru că dădea prea multă libertate oamenilor!”

Găeșteanul Valentin Dinu este Doctor în Psihologie, Psiholog Specialist Autonom în domeniul Psihologiei Muncii şi Organizaționale. A ocupat funcții precum Psiholog Principal Autonom specialist în Psihologie Aplicată în domeniul Ordinii Publice, Apărării şi Securităţii Naţionale, Supervizor în domeniul Ordinii Publice, Apărării şi Securităţii Naţionale sau Specialist în Resurse Umane şi Psihologie Organizaţională. De asemenea, a fost colaborator al Facultatăţii de Psihologie din cadrul Universităţii din Bucureşti, asistent universitar (Psihologia Personalităţii) și lector universitar, colaborator în programul de Master în “Tehnici Psihologice de Control al Comportamentului şi Dezvoltarea Potenţialului Uman”, la Universitatea Babeş-Bolyai, din Cluj-Napoca titularul cursului Intervenţii cognitiv-comportamentale în domeniul apărării şi judiciar (2010-2011).

De asemenea, a absolvit cursul de calificare postdoctorală în domeniul „Standarde europene pentru programe postdoctorale competitive de formare în domeniul managementului cercetării avansate şi expertizei psihiatrice medico-legale” – Managementul proiectelor de cercetare avansată și Expertiza psihiatrică medico-legală, cu formatori de la Institutul Național de Medicină Legală “Mina Minovici” București și Institutul de medicină legală Iaşi.

Am stat de vorbă cu dr. Valentin Dinu, pentru a afla ce-i ține pe români departe de psiholog, de aproape un secol, dar și care sunt riscurile la care ne supunem, fără să știm, evitând psihologul, și cine profită de pe urma lipsei noastre de înțelegere.

Cronica de Găești: De ce ar trebui să treacă românii mai des pe la psiholog și de ce nu fac asta aproape deloc?

Valentin Dinu: În primul rând, pentru că sunt descurajați să facă acest lucru. Facultatea de psihologie a fost desființată în timpul regimului comunist, psihologia a fost interzisă, pentru că psihologul, culmea, te ajută să te ajuți singur și să gândești liber! Dacă medicul vine și te ajută, te repară, în sensul că îți dă ceea ce vrei, iar preotul îți spune să te supui, psihologul este cel care te ajută să gândești singur. Aici e problema. Este vorba de cine își alocă, în final, controlul gândirii. Medicul tratează partea fizică, e foarte bine. Preotul își rezervă partea sufletească. Și am văzut mulți preoți care descurajează oamenii să meargă la psiholog sau la psihiatru, spunând că dacă se roagă și merg la biserică, se mântuiesc. Le induc oamenilor această frică. N-am văzut un preot care să trimită pe cineva la psiholog și nici nu cred că se va întâmpla vreodată așa ceva. Este vorba despre cine controlează mintea și sufletul omului. Dacă vine la mine cineva, eu îl ajut să-și controleze propria viață și să fie stăpân pe ceea ce face. În schimb, cei care aleg să meargă la biserică devin din ce în ce mai dependenți de biserică și de a cotiza pentru biserică. Atunci când este vorba despre starea de sănătate, medicul își face treaba lui, însă în această alegere, între psiholog și biserică, este vorba despre cine controlează sufletul și mintea omului, pentru că preoților nu le convine ca oamenii să fie stăpâni pe propriile decizii.

Cronica de Găești: Cum acționează psihologul?

Valentin Dinu: Psihologia, psihoterapia și codul nostru deontologic nu ne dă voie să-i influențăm pe oameni, ci doar să le cultivăm încrederea în forțele proprii, ca să se dezvolte singuri. Multora nu le convine lucrul acesta. Mulți nu vor ca oamenii să gândească singuri, cu propria minte, astfel încât să se opună lucrurilor care nu le convin. Din acest motiv psihologia a fost interzisă. Și mai este ceva specific românilor: aruncatul cu pietre și împroșcatul cu noroi. Dacă cineva vrea să-și pună ordine în viață și se duce  la psiholog, toți ceilalți râd de el. I se spune că are probleme la cap. E o rușine să mergi la psiholog.

Cronica de Găești: Nu cumva și pentru că se mergea, în comunism, doar la psihiatru?

Valentin Dinu: Și acum se merge tot la psihiatru. Mult mai mult decât la psiholog. Mai este și o altă cauză: oamenii care au anumite probleme nu-și asumă responsabilitatea propriei vindecări și preferă să ia un medicament. Își spun: „Mă duc la medic și-mi dă medicamentul să dorm. E treaba lui ce-mi dă. Data viitoare mă duc și-i spun că n-a fost bun medicamentul și-i cer să mi-l schimbe, dar eu nu fac nimic. Dacă mă duc la psiholog, psihologul îmi dă sarcini pentru acasă, mă pune să-mi monitorizez comportamentul, să meditez la anumite lucruri. Dacă nu-mi iese, trebuie să-mi asum eșecul. Adică responsabilitatea e la mine. Mie nu-mi convine!” E mai ușor să fie responsabilitatea altcuiva și să se rezolve cu medicamente. Chiar au fost pacienți care m-au întrebat: „dar nu puteți să-mi dați o pastilă, să rezolv toate lucrurile astea? De ce trebuie să stau eu să-mi scriu gândurile care mă frământă?”. Nimeni nu vrea să-și asume responsabilitatea. Societatea aceasta a fost distrusă și va fi distrusă și de-acum încolo pentru că nimeni nu-i mai învață pe copii să-și asume responsabilitatea, iar oamenii ajung să nu-și asume responsabilitatea propriilor acte, bune sau rele. Să poată spune: „sunt responsabil și-mi asum!”. În societatea noastră nu există așa ceva.

Cronica de Găești: Oamenii preferă să li se dea pastile care să rezolve problemele?

Valentin Dinu: Oamenii vor pastila magică. În curând vom lua pastile pentru orice. Asta e renunțarea la viață. Morții vii. Aceștia sunt cei mai periculoși.

Cronica de Găești: Ce relevanță are studiul psihologiei comportamentale și în ce domeniu, cu precădere?

Valentin Dinu: Are relevanță în special în domeniul politic. În acest domeniu se investește cel mai mult în studii, chiar dacă nu sunt date publicității. Se folosesc în strategii, în campanii. Se mai folosește și în influențarea comportamentului consumatorului: ce produse să cumpere, ce să-i băgăm pe gât. Mai există interes și în controlarea comportamentului religios. Oamenii au început să devină tot mai religioși, mai ales că sunt multe necunoscute în viața lor, sunt multe lucruri pe care nu le controlează și atunci ei plasează către divinitate ceea ce nu pot controla. Cu o strategie bine făcută, poți influența foarte ușor comportamentul religios. Cu cât faci mai multe organizări de evenimente religioase, de la  moaște, până la diverse hramuri și alte lucruri și aduci oameni acolo, îi poți manipula mult mai ușor. Mai ușor manipulezi o mulțime, decât un individ. Studiile psiho-sociale sunt foarte importante pentru cei care vor să conducă sau să facă bani sau să influențeze comportamentele consumatorilor. Nu sunt interesante pentru oamenii de rând. Pe oamenii de rând nu-i interesează, dar chiar aici este problema: acești oameni pe care nu-i interesează sunt cel mai ușor de manipulat.

Diana Scarlat